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留言主题:《韩非子》订正
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楼 主

《韩非子》订正

我对照的是另一网络版本,所有存疑处还需要站长再确认,谢谢!

1.初见秦

以乱攻治者亡,以邪攻正者亡。
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以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。

立社稷主,置宗庙,令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道一矣。
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对照下文可知断句应在“令”字后,但我不确定是“宗庙,令,” 还是“宗庙令”

立社稷主,置宗庙,令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道二矣。
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立社稷主,置宗庙令,此固以失霸王之道二矣。

绛代、上党
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绛上党(疑为版本差异)

臣以为天下之从,几不能矣
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臣以为天下之从,几不难矣

此与天下,可兼而有也
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以此与天下,天下可兼而有也

齐、燕不北,霸王之名不成
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齐、燕不亲,霸王之名不成

大王斩臣以徇国,以为王。
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大王斩臣以徇国,以为王谋不忠者也。

2.存韩

修守备,戎强敌,
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修守备,戒强敌,

攻伐而使从者闻焉,不可悔也。
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夫攻伐而使从者间焉,不可悔也。

书言韩子之未可举,下臣斯。甚以为不然
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书言韩子之未可举,下臣斯。臣斯甚以为不然

虚处则然,若居湿地,
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虚处则㤥然,若居湿地

城尽则聚散,则无军矣。
->
城尽则聚散,聚散则无军矣。

3.难言
微惣说约,径省而不饰,
->
摠微说约,径省而不饰,

则足以为谮而不让
->
则见以为谮而不让

身执鼎俎为疱宰
->
身执鼎俎为庖宰

4.爱臣

此君人者所处也
->
此君人者所外也

主威之重,主蔄E之隆也
->
主威之重,主势之隆也

5.主道

臣无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;臣无见其意,君见其意,臣将自表异。
->
君无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣将自表异。

去愚去智,臣乃自备
->
去旧去智,臣乃自备

有贤而不以行,观臣下之所因
->
有行而不以贤,观臣下之所因

谬乎莫得其所
->
漻乎莫得其所

不智而为上智者正
->
不智而为智者正

赦罪,则奸臣易为非
->
赦罚,则奸臣易为非

6. 有度

故有荆庄、齐桓公,则荆、齐可以霸
->
故有荆庄、齐桓,则荆、齐可以霸,

忠臣之所以危死,而不以其罪,
->
忠臣危死而不以其罪,

夫为之人主,而身察百官
->
夫为人主而身察百官

法审,同上尊而不侵
->
法审,则上尊而不侵


7.二柄

今人主非使赏罚之威早出于己也
->
今人主非使赏罚之威利出于己也

齐桓公妒外而好内
->
齐桓公妒而好内

桓公虫流出尸而不葬
->
桓公虫流出户而不葬

8.扬权

甘口而疾形
->
甘口而病形

德者,核理而其至
->
德者、核理而普至

从室视庭参,咫尺已具
->
从室视庭,参咫尺已具,

主上不神,下奖有因
->
主上不神,下将有因

毋富人而贷焉
->
为何有些地方显示不出头的“毋”,有些地方显示出头的“毋”,如“毋使木枝扶疏”

一栖两雄,其斗
->
一栖两雄,其斗㘖㘖

豺狼在牢,其着不繁
->
豺狼在牢,其羊不繁

夫妻持政,予无适从
->
夫妻持政,子无适从

数披其必笔闭比木,毋使枝茂
->
数披其木,毋使枝茂

9. 八奸

为人臣者尽民以美宫室台池
->
为人臣者尽民力以美宫室台池

强兵之所强,弱兵必服
->
强兵之所加,弱兵必服

从臣之所以道成奸
->
人臣之所以道成奸

不论有功劳,用诸侯之重
->
论有功劳,用诸侯之重

其事而财亲
->
弃事而财亲


10.十过

离内远游,百忽于谏士
->
离内远游而忽于谏士

而司马又醉于此
->
而司马又醉如此

行小忠,则大忠贼也
->
行小忠则大忠之贼也

荀息伐虢克之,还反处三年
->
荀息伐虢之,还反处三年

昔者楚灵王为申之命
->
昔者楚灵王为申之会

纣为黎丘之而戎、狄叛之
->
纣为黎丘之蒐,而戎、狄叛之

子为听而写之
->
子为我听而写之

今吾主德薄,不足听之
->
今主君德薄,不足听之

裂帷幕,奇俎豆,隳廊瓦
->
裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦

宣子曰:“诺。”
->
宣子“诺”

备修其教不治城郭
->
务修其教不治城郭

公宫之垣皆以荻蒿枯楚墙之
->
公宫之垣皆以荻蒿楛楚墙之

粮食匮,则力尽
->
粮食匮,财力尽

知伯身死军奇
->
知伯身死军破

寡人尝闻道而未得目见之地
->
寡人尝闻道而未得目见之也

子以俭寡人,何人
->
子以俭对寡人何也

公妒外而好内,竖刁自 以为治内
->
公妒而好内,竖刁自獖以为治内

身死三月不收,虫出于尸
->
身死三月不收,虫出于户

因赂以各都而南与伐楚
->
因赂以名都而南与伐楚

即恐为曹伤。君如不杀之
->
即恐为曹伤。君不如杀之

11.孤愤

其可以罪过诬者,公法而诛之
->
其可以罪过诬者,以公法而诛之

货赂不至则精乱之功息
->
货赂不至,则精辩之功息

12.说难

未必弃身泄之也
->
未必其身泄之也

自勇之断,则无以其谪怒之
->
自勇其断,则无以其谪怒之

然犹不能无役身以进加,如此其污也
->
然犹不能无役身以进,如此其污也

夫旷日离久,而周泽未渥
->
夫旷日离久,而周泽既渥

13.和氏

泪尽而继之以血
->
泣尽而继之以血

然则有道者之不憀也
->
然则有道者之不僇也


14.奸劫弑臣

此人臣之所以信幸之道也
->
此人臣之所以取信幸之道也

人主所有术数以御之也
->
人主非有术数以御之也

此田成子之所以弑简公者也
->
此田成之所以弑简公者也

知饰诈之不可以得安也
->
知伪诈之不可以得安也

赏告奸,因末作而利本事
->
赏告奸,困末作而利本事

皆不知治乱之情,  多诵先古之书
->
皆不知治乱之情,讘䛟多诵先古之书

故其治国也正明法,陈严刑
->
故其治国也,正明法,陈严刑

余欲君之弃妻也
->
余欲君之弃其妻也

父之爱子也,犹可以而害也
->
父之爱子也,犹可以毁而害也

然而有术数者之为人也
->
然则有术数者之为人也

明赏设利以功之
->
明赏设利以劝之


2020-07-26 07:57:12
 作者 ziyexing
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1

回复:《韩非子》订正

提交纠错汇总,非常好!
正在逐条校正中,待完成后,会就某个特殊问题有个说明。谢谢你!

2020-07-29 09:45:12
 作者 ziyexing
 性别
鲜花(24)  赞同(19)
2

回复:《韩非子》订正

《初见秦》
“立社稷主,置宗庙,令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道一矣”:(此句及断句无误。可参照纸本王先慎《韩非子集解》,王先慎在此处特有说明。)
“绛代、上党”:(根据有关订正资料,补“代”。清校勘学家顾广圻曰:“当从策,作绛代、上党”。且下文有“代四十六县,上党七十县”,故应有“代”。)
“此与天下,可兼而有也”:(此见另一本,乾道本作“此与天下,何兼有也”,它本作“以此与天下,天下可兼而有也”,清人订正取后者。)

《存韩》
“书言韩子之未可举,下臣斯。臣斯甚以为不然”:(后一“臣斯”见于另本,据王先慎《韩非子集解》考证,为误重复。)

《难言》
“摠微说约,径省而不饰”:(摠,《韩非子集解》作“揔”,同。)
“则见以为谮而不让”:(谮,乾道本作“谮”,凌本作“僭”,据王先慎《韩非子集解》考证改为“僭”)

《主道》
“有行而不以贤,观臣下之所因”:(王先慎《韩非子集解》:当作“有贤而不以行”,理通。)

《扬权》
为何有些地方显示不出头的“毋”,有些地方显示出头的“毋”,如“毋使木枝扶疏”:(或许是荧屏问题,或是浏览器问题,我这里显示正常。)

《十过》
“荀息伐虢之,还反处三年”(据考证,确缺“克”字,应为“荀息伐虢克之,还反处三年”,下句可佐证:“兴兵伐虞,又克之。”)

其余者,悉遵朋友提示,并参照王先慎《韩非子集解》本补加、校正。再谢,欢迎继续!


2020-07-29 15:57:34

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