《韩非子》订正 我对照的是另一网络版本,所有存疑处还需要站长再确认,谢谢! 1.初见秦 以乱攻治者亡,以邪攻正者亡。 -> 以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。 立社稷主,置宗庙,令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道一矣。 -> 对照下文可知断句应在“令”字后,但我不确定是“宗庙,令,” 还是“宗庙令” 立社稷主,置宗庙,令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道二矣。 -> 立社稷主,置宗庙令,此固以失霸王之道二矣。 绛代、上党 -> 绛上党(疑为版本差异) 臣以为天下之从,几不能矣 -> 臣以为天下之从,几不难矣 此与天下,可兼而有也 -> 以此与天下,天下可兼而有也 齐、燕不北,霸王之名不成 -> 齐、燕不亲,霸王之名不成 大王斩臣以徇国,以为王。 -> 大王斩臣以徇国,以为王谋不忠者也。 2.存韩 修守备,戎强敌, -> 修守备,戒强敌, 攻伐而使从者闻焉,不可悔也。 -> 夫攻伐而使从者间焉,不可悔也。 书言韩子之未可举,下臣斯。甚以为不然 -> 书言韩子之未可举,下臣斯。臣斯甚以为不然 虚处则然,若居湿地, -> 虚处则㤥然,若居湿地 城尽则聚散,则无军矣。 -> 城尽则聚散,聚散则无军矣。 3.难言 微惣说约,径省而不饰, -> 摠微说约,径省而不饰, 则足以为谮而不让 -> 则见以为谮而不让 身执鼎俎为疱宰 -> 身执鼎俎为庖宰 4.爱臣 此君人者所处也 -> 此君人者所外也 主威之重,主蔄E之隆也 -> 主威之重,主势之隆也 5.主道 臣无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;臣无见其意,君见其意,臣将自表异。 -> 君无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣将自表异。 去愚去智,臣乃自备 -> 去旧去智,臣乃自备 有贤而不以行,观臣下之所因 -> 有行而不以贤,观臣下之所因 谬乎莫得其所 -> 漻乎莫得其所 不智而为上智者正 -> 不智而为智者正 赦罪,则奸臣易为非 -> 赦罚,则奸臣易为非 6. 有度 故有荆庄、齐桓公,则荆、齐可以霸 -> 故有荆庄、齐桓,则荆、齐可以霸, 忠臣之所以危死,而不以其罪, -> 忠臣危死而不以其罪, 夫为之人主,而身察百官 -> 夫为人主而身察百官 法审,同上尊而不侵 -> 法审,则上尊而不侵 7.二柄 今人主非使赏罚之威早出于己也 -> 今人主非使赏罚之威利出于己也 齐桓公妒外而好内 -> 齐桓公妒而好内 桓公虫流出尸而不葬 -> 桓公虫流出户而不葬 8.扬权 甘口而疾形 -> 甘口而病形 德者,核理而其至 -> 德者、核理而普至 从室视庭参,咫尺已具 -> 从室视庭,参咫尺已具, 主上不神,下奖有因 -> 主上不神,下将有因 毋富人而贷焉 -> 为何有些地方显示不出头的“毋”,有些地方显示出头的“毋”,如“毋使木枝扶疏” 一栖两雄,其斗 -> 一栖两雄,其斗㘖㘖 豺狼在牢,其着不繁 -> 豺狼在牢,其羊不繁 夫妻持政,予无适从 -> 夫妻持政,子无适从 数披其必笔闭比木,毋使枝茂 -> 数披其木,毋使枝茂 9. 八奸 为人臣者尽民以美宫室台池 -> 为人臣者尽民力以美宫室台池 强兵之所强,弱兵必服 -> 强兵之所加,弱兵必服 从臣之所以道成奸 -> 人臣之所以道成奸 不论有功劳,用诸侯之重 -> 论有功劳,用诸侯之重 其事而财亲 -> 弃事而财亲 10.十过 离内远游,百忽于谏士 -> 离内远游而忽于谏士 而司马又醉于此 -> 而司马又醉如此 行小忠,则大忠贼也 -> 行小忠则大忠之贼也 荀息伐虢克之,还反处三年 -> 荀息伐虢之,还反处三年 昔者楚灵王为申之命 -> 昔者楚灵王为申之会 纣为黎丘之而戎、狄叛之 -> 纣为黎丘之蒐,而戎、狄叛之 子为听而写之 -> 子为我听而写之 今吾主德薄,不足听之 -> 今主君德薄,不足听之 裂帷幕,奇俎豆,隳廊瓦 -> 裂帷幕,破俎豆,隳廊瓦 宣子曰:“诺。” -> 宣子“诺” 备修其教不治城郭 -> 务修其教不治城郭 公宫之垣皆以荻蒿枯楚墙之 -> 公宫之垣皆以荻蒿楛楚墙之 粮食匮,则力尽 -> 粮食匮,财力尽 知伯身死军奇 -> 知伯身死军破 寡人尝闻道而未得目见之地 -> 寡人尝闻道而未得目见之也 子以俭寡人,何人 -> 子以俭对寡人何也 公妒外而好内,竖刁自 以为治内 -> 公妒而好内,竖刁自獖以为治内 身死三月不收,虫出于尸 -> 身死三月不收,虫出于户 因赂以各都而南与伐楚 -> 因赂以名都而南与伐楚 即恐为曹伤。君如不杀之 -> 即恐为曹伤。君不如杀之 11.孤愤 其可以罪过诬者,公法而诛之 -> 其可以罪过诬者,以公法而诛之 货赂不至则精乱之功息 -> 货赂不至,则精辩之功息 12.说难 未必弃身泄之也 -> 未必其身泄之也 自勇之断,则无以其谪怒之 -> 自勇其断,则无以其谪怒之 然犹不能无役身以进加,如此其污也 -> 然犹不能无役身以进,如此其污也 夫旷日离久,而周泽未渥 -> 夫旷日离久,而周泽既渥 13.和氏 泪尽而继之以血 -> 泣尽而继之以血 然则有道者之不憀也 -> 然则有道者之不僇也 14.奸劫弑臣 此人臣之所以信幸之道也 -> 此人臣之所以取信幸之道也 人主所有术数以御之也 -> 人主非有术数以御之也 此田成子之所以弑简公者也 -> 此田成之所以弑简公者也 知饰诈之不可以得安也 -> 知伪诈之不可以得安也 赏告奸,因末作而利本事 -> 赏告奸,困末作而利本事 皆不知治乱之情, 多诵先古之书 -> 皆不知治乱之情,讘䛟多诵先古之书 故其治国也正明法,陈严刑 -> 故其治国也,正明法,陈严刑 余欲君之弃妻也 -> 余欲君之弃其妻也 父之爱子也,犹可以而害也 -> 父之爱子也,犹可以毁而害也 然而有术数者之为人也 -> 然则有术数者之为人也 明赏设利以功之 -> 明赏设利以劝之 |